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《长安十二时辰》刮唐风 展现传统文化之美

编辑: 佚名 来源: 未知 时间: 2019-09-10 15:03
内容摘要:   中国青年报·中国青年网见习记者孔斯琪/摄 中国科学院大学2019年度毕业典礼上,硕士研究生刘小琼带着陪伴自己3年的兔子玩偶。中国青年报·中国青年网记者陈剑/摄 北京

  中国青年报·中国青年网见习记者孔斯琪/摄  中国科学院大学2019年度毕业典礼上,硕士研究生刘小琼带着陪伴自己3年的兔子玩偶。中国青年报·中国青年网记者陈剑/摄  北京师范大学校园内,离校毕业生的物品。中国青年报·中国青年网见习记者曲俊燕/摄  中国人民大学一栋宿舍楼里,毕业生的一箱书。大部分书籍被低价处理或转赠,最终被留下的不多。宋欣然/摄  北京师范大学一宿舍楼内,文学院离校毕业生的课本、打印的毕业论文、求职简历等物品。

  新华社新疆和田7月16日电(记者邹伟)第七次全国对口支援新疆工作会议14日至16日在新疆和田召开。中共中央政治局常委、中央新疆工作协调小组组长汪洋出席会议并讲话。他强调,对口援疆是国家战略,是实现新疆社会稳定与长治久安总目标的重要举措。要以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,完整准确贯彻新时代党的治疆方略,紧紧围绕新疆工作总目标,坚持稳中求进工作总基调,坚持新发展理念,坚持以经济发展和民生改善为基础,坚持以凝聚人心为目的,坚持全面援疆、精准援疆、长期援疆,为建设团结和谐、繁荣富裕、文明进步、安居乐业的中国特色社会主义新疆贡献力量。汪洋指出,在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下,在各有关方面大力支持下,新一轮对口援疆投入资金之巨、参与人员之多、覆盖领域之广前所未有,极大地改变了天山南北的发展面貌,极大地促进了各民族交往交流交融,极大地锻炼了各级干部、密切了党和群众血肉联系,极大地彰显了社会主义制度巨大优越性。

    7月第一周即将过去,2019年下半年已经开启。

  与此同时,也要处理好医疗人工智能在主体资格、侵权责任、数据和隐私保护等方面可能出现的问题,以安全、可靠、可控的技术产品,更好服务医生、患者和医疗事业。实施健康中国战略,是党的十九大报告提出的重要目标。健康中国关系到每个人的切身利益,也是人民群众获得感幸福感的重要来源。作为引领新一轮科技革命和产业革命的重要驱动力,人工智能为实现“健康中国”拓展了新的空间。

  长沙外国语学校、长郡雨花外国语学校(含左家塘、环科园校区)、麓山外国语实验中学、长郡外国语实验中学、贺龙体校、长沙市第十一中学音乐及美术班、南雅中学艺术班以及有体育传统项目、艺术和科技特色的学校,根据市教育局中招办下达的特色学校初中招生计划和特长生招生计划,在微机派位前进行提前录取;子弟学校的系统子弟、乡镇(场)学校实行对口升学;小区配套建设学校实行配套入学;双盲人子女、行动困难的残疾儿童由区教育局审核后在微机派位前就近安排到公办初中学校入学。长沙市教育局相关负责人介绍,小学升初中实行微机派位是进一步深化基础教育改革、促进义务教育均衡发展,保障教育公平的重要举措。近年,长沙教育始终坚持以人民为中心,不断深化教育综合改革,保障教育公平,今年又根据国家相关法规和教育部政策要求,实行民办学校初中招生微机派位与自主招生相结合的政策。天心区委、区政府的高度重视派位工作,区教育局和相关部门紧密协作,确保了微机派位工作有序进行。

《长安十二时辰》刮唐风 展现传统文化之美

《长安十二时辰》情节烧脑《长安十二时辰》海报  该剧改编自马伯庸的同名小说,讲述了唐朝上元节前夕,“刺客”狼卫企图使得长安城陷入危局,靖安司主脑李必(易烊千玺饰)委托“死囚”张小敬(雷佳音饰),务必在十二时辰内拯救长安城的故事。 电影质感的镜头画面,细节考究的服装道具,一众演技在线的主演配角共同上演了一出节奏紧凑、情节跌宕、悬疑烧脑的“长安版《24小时》”。

剧中张小敬、李必心系家国的人物设定以及巨大的情感张力,都不免让网友想起4年前的《琅琊榜》,有网友留言,“这是《琅琊榜》后我又一次看到的‘良心’大剧。

”据悉,该剧还将在日本、新加坡等亚洲国家以及北美地区全集付费上线,实现华语剧的重大突破。 相关链接:用影像展现传统文化之美《长安十二时辰》制作的唐长安模型。 (来源:北京晚报)摄影用光讲究。 (来源:羊城晚报)剧组总共搭建了总面积高达70亩的场景,参考历史资料进行还原,建筑形式、房屋规格都遵循唐代建筑特点,房屋整体不高,颜色以朱红色为主,街道的宽度都有据可依。

 导演曹盾说:“我想把中国优秀传统文化融入剧集之中,让大家看到传统文化的‘美’。

”这种美首先是美学上的美,体现在礼仪、服饰、食物、生活用具等多种方面;同时,也是蕴藏在传统文化中的“价值美”,既体现了中华民族的韧劲,也彰显了中华民族的开放、包容和自信。 剧组还专门请来专家,精心复原了28种供各种宴会日常场景所需的唐朝点心,还将古法造纸和打铁花两项非物质文化遗产巧妙融入,带观众领略文化之美、生活之美。

相关链接:再现唐代流行社交风潮《长安十二时辰》在服化道方面也相当考究,芙蓉冠、咬唇妆、高发髻、叉手礼……,在网上引起热议。 李必曾以修道之名远离长安,因此以道士扮相出场,头带芙蓉冠,手执拂尘。

张小敬的织锦缺胯袍、龙波的蹀躞腰带、姚汝能腰间的鱼符……每个人物都有专属的服装配饰设计,堪称“长安服饰图鉴”。 芙蓉冠:剧中,李必莲冠的戴法引起争议。 其实,这种纵向佩戴簪子的方式叫子午簪,正是道教的特色。

李必戴有两冠,上清芙蓉冠和玉清莲花冠,这是道教中高阶法师才能佩戴的头冠。

  叉手礼:即“以左手紧把右手拇指,其左手小指则向右手腕,右手四指皆直,以左手大指向上”,是一种表示特别恭敬的礼节。 有学者认为,在唐代时,叉手礼已经非常普及,妇孺皆知。 而叉手礼广泛流行,大概在宋元时期。   唐代女性妆容:不止咬唇妆,唐代女子对面妆、眉形、发髻也很讲究。

唐代女性妆容较为多样,如以铅粉为主的白妆、以胭脂为主的红妆,以及桃花妆、飞霞妆、酒晕妆、啼妆、泪妆等。

画眉已形成风尚,样式有十多种,如柳叶眉、月眉、阔眉、八字眉等。 发式也非常多,光有名字的就有两百多种。

梳在头顶的发髻称为高髻,是盛唐时最流行的一种。 此外,剧中的仕女服装复原时,也参照了大量唐代仕女着装。

唐代铠甲兵器:剧中出现的唐刀样式,大多完全仿制了唐朝刀柄的图案和刀尖形制。 剧中无论是主角、配角,甚至群众演员的服装和道具,几乎都是重新制作而非租借,确保最大程度还原历史。

麈尾:这是一种在扇面周围加装兽毛的扇子。 麈尾一般用于在清谈中分清主次,也可以祛扫蚊蝇,消暑解热。

此外,它还是一种身份的象征,只有身份尊贵之人才能够手执麈尾。

唐代时,麈尾还在士大夫中流行。 相关链接:“长安十二时辰仙灯”登上热搜高大的“仙灯”视频截图剧中,一座高大的“仙灯”吸引了许多观众的视线,感叹其造型精致。 实际上,类似的花灯在唐代并不罕见,有些还相当有技术含量。 唐代灯会十分热闹,元宵放灯成为很受欢迎的文化娱乐活动,那时候的花灯制作,已经很有技术含量了。

有一种花灯,确实形似“摩天轮”。 《朝野佥载》中记载:唐睿宗先天二年正月十五,在安福门外做一巨型灯轮,高达二十丈,装饰着各种丝绸、金玉,灯轮悬挂花灯五万盏,五彩缤纷。

  此外,还有制作精巧的“灯树”、“灯楼”等。

《明皇杂录》里记载:唐玄宗时期的工匠毛顺手很巧,以缯采结为灯楼。

这座灯楼高达一百五十尺,如果有风吹过,灯楼上悬挂的金玉之物便发出清脆的声音,十分悦耳。

相关链接:诱人的长安美食刷屏水盆羊肉、火晶柿子、手抓羊肉、胡麻饼……,《长安十二时辰》里的美食再一次刷屏:一顿令人垂涎欲滴的宫宴更引发热议。 诱人的“长安味道”让人难以忘怀。 实际上,唐代饮食原本就是如此丰富。 唐代人偏爱吃羊肉。 当时的皇室设有太仆寺,责任之一就是养羊。 羊肉的烹饪方法挺多,可以炒、蒸等等,烤羊肉是人们的最爱。

羊肉吃腻了,其实还有鱼肉。 如果鱼够新鲜,唐代人也会选择吃生鱼片。

  饼类在长安很常见,有蒸饼、胡饼、肉饼等,唐人还想出了各种吃米饭的花样。

面条也是当时颇为流行的食物,但那会儿叫汤饼,天气凉快些时吃热汤面,夏天天气热,就吃冷面。

米面吃腻了,就来碗馄饨。 此外,唐代的水果当然不止樱桃、荔枝。 徐坚等人编纂的《初学记》中“果木部”提到的,大概就有李、桃、枣、梨、橘等十二种之多。 水果之外的零食数量亦很可观,譬如槟榔、栗子、菱角、荸荠等。

相关链接:在千年长安中触摸传统文化魅力《长安十二时辰》视频截图剧中的一些细节反映出长安当时高度的开放与包容,这也恰恰构成了民族自信和文化自信的具体注脚。

剧集进一步深化立意,让“长安”成为家国情怀的符号,四边八方的人们汇聚于长安,带来多样的特色文化,文化交融共生让古老的华夏文明更好地传播到更远的世界当中,提升着中华文化的影响力。

多年来,国产剧如何加深文化内涵这一命题一直在探索中前进,《长安十二时辰》给出了属于新时代剧作创作的答案,当传统文化与戏剧张力相遇,便不应该是高耸入云的宏大题材概念,传统文化需要扎根大地,当观众能够在日常的柴米油盐中、在平凡生活的烟火气背后找寻到强大的文化印记支撑,影像才能深入人心的以凝结华夏文明之精髓唤起情感共鸣。 润物细无声的潜移默化才是文化自信的从容呈现,《长安十二时辰》危局终会解开,与之相对的正义、心怀天下、民贵思想的正能量同样彰显。

相关链接:编辑策划:虞鹰制图:虞鹰。

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